«L’attualità, la coerenza e la portata dell’opera di Francesco di Sales sono durature. Permette a ogni generazione di credenti di ispirarsi ad essa, lasciandola risuonare internamente. I tempi inquieti e incerti in cui viviamo trovano così, nella meditazione dei suoi testi, una potente fonte di ispirazione oltre che di respiro. Se consideriamo che la nozione di intranquillità caratterizza l’attuale ethos sociale, è possibile dimostrare che il contributo del pensiero salesiano ci permette di vivere le grandi sfide del pianeta in modo sereno e consolante. Xavier Thévenot, teologo moralista salesiano (1938-2004), è, a questo proposito, una figura importante di questa eredità. Propone linee guida etiche per un mondo che accelera costantemente, senza prendersi il tempo per la necessaria sospensione interiore. Egli sviluppa una visione originale della relazione educativa che può essere estesa per analogia a una postura esistenziale più globale. Questo consiste nell’affermarsi pienamente come credente davanti al volto di Dio, seguendo Cristo, in un mondo troppo spesso compiacente e narcisista. Autorizza il cristiano a vivere appieno la propria condizione e ad essere un punto di riferimento credibile e udibile per chi gli sta vicino. Si tratta di scommettere in modo felice e determinato su una speranza lucida e costruttiva piuttosto che su una disperazione desolata e inaridente».

“La pertinence, la cohérence et la portée de l’œuvre de François de Sales s’inscrit dans la durée. Elle permet à chaque génération de croyants de s’en inspirer, en la laissant intérieurement résonner. L’époque troublée et incertaine que nous traversons trouve ainsi, dans la méditation de ses textes, une puissante source d’inspiration tout autant que de respiration. Si l’on considère que la notion d’intranquillité caractérise l’actuel ethos social, il est tout à fait possible de montrer que l’apport de la pensée salésienne permet de vivre d’une façon apaisée et consolante les défis majeurs de la planète. Xavier Thévenot, théologien moraliste salésien (1938-2004), constitue, à cet égard, une figure majeure de cet héritage. Il propose des repères éthiques pour un monde qui ne cesse d’accélérer, sans prendre le temps de la nécessaire suspension intérieure. Il développe une vision originale de la relation éducative que l’on peut analogiquement étendre à une posture existentielle plus globale. Celle-ci consiste à s’affirmer pleinement croyant devant la face de Dieu, en marchant à la suite du Christ, dans un monde trop souvent complaisant et narcissique. Elle autorise le chrétien à vivre pleinement sa condition tout en étant un repère crédible et audible pour ses proches. Il s'agit de parier d'une façon heureuse et déterminée sur une espérance lucide et constructive plutôt que sur une désespérance désolante et asséchante”.