Parmi les nombreux titres accordés à François de Sales, il y en a un qui lui fut décerné par Paul VI, celui de « Docteur de l’Amour divin », que nous souhaitons analyser de plus près en considérant le statut – la définition et le rôle- de la charité dans l’Introduction à la Vie dévote et dans le Traité de l’Amour de Dieu. Outre quelques années d’écart, la nature des deux textes diffère puisque l’un est une réponse à une demande de conseils spirituels, l’autre se présente comme un vrai traité, mûri pendant plusieurs années. Mais au-delà des différences, il y a, croyons-nous, des points de jonction et même une progression : nous voudrions de fait examiner s’il y a progression ou divergence entre l’analyse de la vertu de charité ou dévotion dans l’Introduction et celle de charité ou saint amour dans le Traité.

Among the many titles attributed to Francis de Sales, one was given by Pope Paul VI, as “Doctor of Divine Love”, which we wish to analyze more closely, considering the status – the definition and the role – of charity in the Introduction to the Devout Life and in the Treatise on the Love of God. The nature of the two texts differs: one is a response to a request for spiritual advice; the other is presented as a real treatise, matured several years over. But beyond these differences, points of junction might be underlined – even a progression: we wish to study whether there is progression or divergence between the analysis of the virtue of charity or devotion in the Introduction and that of charity or holy love in the Treatise.